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张居正走后，朱载坖坐在乾清宫里，忽然想起刚才随口问的那个名字——申时行。
他为什麽突然问起这个人？
穿越前刷短视频，刷到过一段苏州评弹，叫《玉蜻蜓》。评弹咿咿呀呀地唱，他听不懂苏州话，但字幕把故事讲清楚了。
说苏州有个富家公子申贵生，娶妻张氏，却不喜读书，终日游荡。一日踏青，在法华庵遇见尼姑志贞，两人有了私情。申贵生从此流连庵中，不久病逝。志贞却怀了身孕，后来产下一子。因庵中不能养儿，便将孩子包裹好了，附上申家祖传的玉蜻蜓作为信物，托人送出。孩子辗转被苏州徐家收养，取名徐元宰。元宰天资聪颖，长大后高中状元，偶然间得知自己身世之谜——有说是在书房发现血书，有说是养母临终告知——最终凭着玉蜻蜓寻到生母，庵堂相认，认祖归宗。
当时评论区有人说，这评弹影射的是明朝一个姓申的首辅，万历朝的申时行。还有人说，这戏文是太仓王锡爵家的门客写的，因为王家和申家有仇，故意编排出这麽个故事来恶心人。
他当时当故事看，划过去就忘了。
刚才和张居正聊内阁人选，说到吕调阳丶张四维丶马自强，他脑子里突然冒出来这个人，随口问了一句。
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现在想起来了，倒有了几分兴趣。
「冯保。」
冯保推门进来。
「申时行这个人，你知道多少？」
冯保想了一下：「陛下说的是……翰林院那个申时行？」
「对。」
冯保想了想：「他是嘉靖四十一年状元，苏州人，在翰林院干了十几年。听说原本姓徐，后来改的申姓。具体的，奴婢不太清楚。」
朱载坖点点头。
「他当年改姓的奏本，还在不在？」
「应该在内阁存档里。奴婢去调。」
半个时辰后，冯保捧着一份发黄的奏本回来了。
朱载坖接过来，展开。纸已经脆了，边角有些破损，但字迹依然清晰。字写得端正，一笔一划规规矩矩，是标准的馆阁体。但字里行间透着一股恳切，不是敷衍的官样文章。纸张左下角还有内阁的存档印章，盖的是隆庆元年三月，正是他登基那一年。
「臣徐时行谨奏：臣本姓申，世为苏州长洲人。祖父申乾，因舅家无后，依俗将臣父申士章过继徐氏舅家，遂改姓徐。臣自幼蒙父教诲，未忘本根。每闻祖父言及申氏宗祠，未尝不心向往之。
臣幸蒙天恩，得登科第，授职翰林。念申氏血脉，不敢忘其宗；念徐氏养育之恩，亦不敢忘其义。然木有本，水有源。人之有祖，犹木之有本，水之有源也。臣虽愚钝，不敢忘本。
伏望陛下垂怜，许臣归宗，复姓申氏，则臣当竭尽全力，以报圣恩于万一。」
落款是隆庆元年三月。
朱载坖看完，把奏本放下。
这篇东西写得真好。不卑不亢，情理兼备。说自己想归宗，却说「不敢忘徐氏养育之恩」；说自己想认祖，却说「木有本，水有源」。一字一句，都透着读书人的厚道和分寸。他甚至可以想像，当年这道奏本递上来的时候，内阁那帮人大概也是赞不绝口。
这里的申时行，是因为祖父过继徐家，所以幼年姓徐。中状元后上奏归宗，隆庆元年奉旨准行。清清楚楚，明明白白。
可他想起的那个故事，跟这篇奏本完全不是一回事。
「冯保，苏州那边，有没有什麽关于申时行的传闻？」
冯保压低声音：「回陛下，奴婢听说过一些民间的说法。苏州评弹里有出戏叫《玉蜻蜓》，唱的似乎是申时行的身世。说申家公子申贵生，与法华庵尼姑志贞私会，病逝庵中，志贞产子，托人送出，被徐家收养。那孩子后来中了状元，凭玉蜻蜓认母归宗。」
他顿了顿，补充道：「这都是野狐禅，当不得真的。苏州人都知道，但没人敢当着申家人的面提。听说申家子弟在茶馆听书，听见《玉蜻蜓》三个字，起身就走。」
朱载坖问：「这戏文是怎麽来的？」
冯保说：「奴婢听说，是太仓王锡爵家的门客所作。王锡爵与申时行是同科进士，一个状元一个榜眼，都是苏州人。两家本是同乡，后来不知怎麽结了怨——有人说是因为科场上的事，有人说是因为两家田产相邻，起了纠纷。总之，王家门客便编了这戏文，编排申家祖上的事。后来申家门客也编了《红梨记》回敬，编排王家。苏州民间因此有『苏州不说《玉蜻蜓》，太仓不说《红梨记》』的说法。」
朱载坖笑了。
两家门客斗法，编戏文互相诋毁。这种事在明朝不少见。王锡爵这人他也有所耳闻，后来也是内阁大学士，张居正死后和申时行一起共事过。谁能想到，这两人年轻时还有这麽一段过节。
他又想起奏本里那句话——「臣虽愚钝，不敢忘本」。
那个「本」，是血脉，是宗祠，是祖父口中念念不忘的申家老宅。
可在戏文里，那个「本」成了一个尼姑，一座尼庵，一枚玉蜻蜓。
哪个是真的？
也许都是真的，也许都不是。
申时行本人从未辩解过。那篇奏本递上去之后，他就继续在翰林院待着，修书丶教书，一待就是十多年。不争不抢，不显山不露水。戏文传得满城风雨，他也不理会。据说有好事者当面问他，他只是笑笑，说「世间传说，何足道哉」。
他把奏本还给冯保。
「放回去吧。」
冯保接过来，退出去。
朱载坖站起来，走到窗前。
他想起评弹里那句唱词——玉蜻蜓，玉蜻蜓，本是申家传家珍。
那个故事里，徐元宰凭着玉蜻蜓找到生母，母子相认，抱头痛哭。台下听戏的，也跟着抹眼泪。
可真实的人生，大概没那麽曲折。
真实的人生，是一个读书人中了状元，上了一道奏本，改回本姓，然后继续在翰林院修书丶教书，一待就是十几年。
不争不抢，不显山不露水。
等着该来的时候来。