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第一千零四十一章柳生十兵卫

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    第一千零四十一章柳生十兵卫(第1/2页)
    如今大明的奇葩事奇葩人多到数不过来。
    就比如在以前地位很是超然的道录司左正一,在如今的大明也是个人嫌狗厌恶的货。
    锦衣卫不搭理他,东厂他得罪不起,六部和他没有任何来往。
    但这净明和曹化淳的关系却很是融洽。
    这层融洽来自云驹,因为云驹这个道门杂碎也是曹化淳秘密部队里的一员。
    你就说现在大明这复杂的关系谁看得懂吧?
    而净明和泽雨的关系也很不错,朱珠又和泽雨的老爹泽通渊源颇深。
    反正这笔烂账一般人是看不懂。
    所以朱珠直接到了球磨城,在净明的帮助下成立东瀛杂耍班子。
    表面看这个明摆着挑衅日本武士的杂耍班子,只有一个女人。
    但实际上,这个杂耍班子的背后有一千二百多个道门垃圾。
    现在日本的局势很微妙也很有趣。
    丸目长惠在两军交战之地摆下擂台,言明日本武学天下第一。
    然后在球磨城外。
    一个大明女人也摆下一个擂台,没自称天下第一,但登上擂台被干倒的日本武士全部变成了猴子。
    整日鞭打训练,听口令翻跟斗、钻火圈用脑袋顶坛子、生吞大铁球...
    瓦版是个好东西,这一点不得不承认。
    因为它能快速的把占领区的消息,让整个日本人全部都知道。
    而凡事就怕比较。
    相比丸目长惠摆下擂台竖旗号称天下第一,闭着眼睛跪坐在擂台上的杀伤力,远小于朱珠干倒一个就训猴的玩法。
    日本顿时就炸了。
    因为这个叫朱珠的女人太过恶毒,她同意任何人都可以登上擂台。
    但登台之后要签一份契约。
    愿赌服输契。
    这个愿赌服输契的内容很简单,你要是厉害可以杀了我不会有任何报复举动。
    但你输了,就得一切听从我的命令给我当杂耍的猴子。
    而这份愿赌服输契的有效期为七日,给我当七天猴子之后就可以走了。
    当然,你要是没有契约精神想做那反悔的小人,你可以随时逃跑或者自杀。
    更可以再签一份我是言而无信卑鄙无耻小人的文书,也可以自行离去。
    知道什么叫精准绞杀吗?
    日本这个垃圾种族弄出来的武士道,对武士的荣誉和信仰那是至高无上的。
    当年丰臣秀吉攻打朝鲜,那些争抢先锋军位置失败的垃圾抽刀就剖腹。
    气性就这么大,也就是这么变态。
    如果是一般的擂台,输了想羞辱他们那肯定是呀叽给给就剖腹的。
    但朱珠这一套玩法,直接让这些日本杂碎咬着牙给她当杂耍的猴子。
    这一套玩法,来自沈星。
    丸目长惠的擂台一连摆了很多天,但一个明朝武者都没出现。
    德川家光下令,由瓦版挑衅羞辱明朝人吓破了胆不敢前来。
    这一招属实让日本人高潮了一把。
    但论骂人论搞心态,这个最狠就是个八嘎呀路的垃圾种族和大明根本不在一个维度上。
    大明被称为幺蛾子最多的朝代并不是说说而已,这是有明确出处的。
    在甲骨文里,匕,这个字用来代替雌性或女性。
    后来被延伸为形容女性独有的器官,这个时候读音为比。
    到了商周时期这个字变成了牝,到了先秦这个字已经开始正式意指女性那里。
    而到了汉唐,连意指都没了成为了专指那里的字眼。
    但发音从比的三声变成了一声,也就是从那个时候开始的发音一直流传到了后世。
    宋朝人多清高啊,人家觉得这个发音太猥琐太不雅。
    所以人家把这个牝字的叫法改成了pin,四声。
    但民间却依旧用比的一声来发音。
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    推翻了统治中原的蒙元之后,大明人觉得这个牝太文绉绉,所以信奉擒贼先擒王,骂人先骂娘的大明人造了一个专用字。
    上尸下穴。
    在甲骨文里尸这个字代表的是人,人下面的穴这才形象嘛。
    再者无论商周先秦还是唐宋的语境里。
    牝这个字代表的雌性牲畜和人一起泛用,你这就很不合理嘛。
    所以明朝专门造了一个专属人类用的字,这个字的发音沿用了比的一声。
    所以流传到后世的写法和读音,就是来自大明。
    而大明改的专用字里还有一个很具有代表性,也流传到了后世。
    婊。
    这个女字旁加一个表示的表,在宋元时期是女字,是用来给女子取名用的,没有任何贬义在内。
    但这也是个生僻字和中性字,真正用来取名字的不多。
    而宋元时期形容娼妓用的是表子,没有女字旁。
    来源是表对里之称,表,乃外妇也。
    在宋元的语境里,表的指向就是外面的女人不值钱,里才是明媒正妻。
    但到了大明这又觉得不过瘾了,你这玩意整的也太没杀伤力了。
    所以他们把带女字旁的表,变成了专指不守妇道的娼妓专用字。
    婊子一词正式出现,且沿用到了后世。
    而且明朝并不厚此薄彼,所有又有了贼子这个专用男性用词。
    那这两个字出现在哪个时期呢?
    巧了,都是出现在嘉靖老祖时期,兴盛在万历老祖的年代。
    在那两个时期的民间小说里,这两个字频繁出现而且还带火了另外一个字。
    上入下肉。
    所以从文字的更改上,就能看出大明到底是个什么尿性。
    骂人就得疼,打人就得下死手。
    办事就得直接。
    日本的瓦版嘲笑大明无人应战,见到日本大剑豪吓破了胆。
    正高潮着呢,明刊的反击来了。
    球磨城外,大批日本武士脖子上拴上绳子,被明朝鬼子拿着小鞭子驱赶正在钻火圈、顶坛子爬旗杆翻跟斗吞大铁球。
    这玩意就像一个人骂另一个人你傻尸穴,而另一个张嘴就是窝焯嫩码了个大血杯....
    这杀伤力是完全不在一个层级上的。
    日本人瞬间破防,大批武士拎着刀就奔着球磨城去了。
    他们要杀了这个狂妄的明朝女人,用她的血来洗刷日本武士的耻辱。
    同时,那些为了武士荣誉忍辱负重当猴子的垃圾,也被日本民间口诛笔伐。
    认为是他们贪生怕死丢了大日本的颜面。
    而也就在这个时候,一名面色冷冷眼神凌厉的日本武士来到了距离球磨城不足十里之地。
    “哦买喏,西剋哒咿(你的死期到了)!”
    说完,右手握在刀柄上迈步而行。
    他是来杀掉这个狂妄大明女人的,他从京都而来。
    他有这样的自信。
    因为他叫柳生十兵卫,日本东国天下一柳生宗矩的儿子。
    最杰出,天赋最强的那一个。
    (万历原版金瓶梅看过的都说好,而且至今不知道写下这本书的是谁,只知道笔名叫兰陵笑笑生,叫什么哪里人都没有任何记载)
    (但基本上都认为是山东枣庄或者临沂人,因为其中露骨的描写是方言发音,地道的鲁南话和临沂枣庄极为接近,没座,他连那种事用的都是方言发音)
    (之所以如此,被认定为作者从没想过会火爆大明流传后世,估计当时认为只是在鲁南一带方言圈流通,还有个好玩的点,开始上崇祯年间重新编撰过一次,把大量露骨和详细描写的断落删除更改,算是大明时期的净网行动了)
    (但让人意难平的,是万历原版刻本现存世的只有三部半,但华夏境内一部都没有,一部在台湾,另外两部半都在日本)
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