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活捉完颜宗望的消息传回临时行营，吕好问和李若虚已经在赵鸣帐外等了小半个时辰。
两人面上都带着压不住的喜色。
生擒金国二太子，这是靖康以来大宋从未有过的大捷。
但喜色底下，也不乏隐忧。
吕好问一路上都在琢磨怎么开口：完颜宗望是张王牌，攥在手里，金人就不敢轻举妄动。
但他最担心的不是金人，是官家一时冲动，拿完颜宗望去换太上皇。
他在大宋的朝廷待过，太清楚赵佶是什么货色，真要是把那位道君皇帝换回来，邓州这点好不容易攒起来的家底，用不了半年就得被他败光。
李若虚则反覆斟酌着措辞：交换战俘是应有之义，可若提出交换太上皇而金人应允，官家头上凭空多一尊佛，往后必将事事掣肘。
可若是不提交换，康王那边必定大做文章，骂官家不孝，天下士大夫的笔杆子能把人骂死。
难不成官家生擒完颜宗望之前没有考虑过这个两难之局？
这时赵鸣进入行营大帐，端坐主位，随即开口徵求诸臣意见。
主要的议题便是该如何处置完颜宗望。
这时吕好问率先开口：「陛下，完颜宗望此人，杀不得，也放不得。臣以为，当以此人为质，向金国提出三个条件。其一，金军退出河北两路，以黄河为界。其二，归还掳去大臣及家眷。其三，岁币减半。有此三款，我邓州便可在南阳站稳脚跟，徐徐图之。」
吕好问刻意避开了「交换太上皇」这个敏感话题，但是这三条，是典型的宋人士大夫谈判思路。
以战迫和，以和养战。
澶渊之盟后，宋辽百年和平大抵就是这么谈出来的。
但他刻意绕开了「交换太上皇」这个死结，说明他心里门清：这根本不是谈判，是连环套。
政治谈判从本质来讲，不是解决问题，而是转移矛盾。
只是以不杀完颜宗望为条件，怕是把金人想的太善良了。
赵鸣没有表态，转向李若虚。
李若虚躬身道：「陛下，吕相公所言三条，臣以为前两条金人或许肯谈，但未必肯应。然眼下最棘手的，不是金人答应什么，而是天下人怎么看。完颜宗望是金国二太子，身份非同小可。陛下若不提出交换太上皇，只拿完颜宗望当人质索要地盘财物，天下人会议论纷纷，说陛下只顾自家江山，置父君于不顾。康王更会拿此事大做文章，说陛下不孝。可若是提出交换太上皇......」
他顿了顿，硬着头皮往下说：「陛下，太上皇一旦归来，那便是两君并立，政令何出？太上皇在位时信用道教，宠信奸佞，罢黜忠良。这些不是臣的妄言，是天下人共见的事实。」
李若虚说完这话，抬眼看了一下官家，等着官家发怒。
毕竟，为人臣子劝君主不要救自己的父亲，这话怎么听都大逆不道。
然而，官家没有发怒，只是问吕好问：「吕卿以为如何？」
吕好问道：「臣以为，李相公言之有理。陛下在邓州夙兴夜寐，练新军丶收流民丶抗金虏，好不容易攒下这点基业。太上皇一到，身边必定围上一群旧党，今日要陛下割地求和，明日劝陛下罢兵休战，后日在朝堂上与主战派互相弹劾。陛下是听，还是不听？听，中兴大业付诸东流。不听，天下人骂陛下不孝。陛下......」
吕好问越说越激愤，眼眶泛红，又道：「太上皇在金人面前自称『奴婢』，称金主为『上皇』。降表已写，天下皆知。救回来之后，陛下如何称呼？难道陛下也要称金主为『上皇』吗？臣说完了，甘受陛下责罚！」
赵鸣当然不会责罚吕好问，反倒暗中给他点了个大大的赞。
因为他知道，吕好问说的都是事实。
被俘的帝王在生死关头，往往会放下尊严以求苟活。
李煜写过「垂泪对宫娥」，刘禅说过「此间乐，不思蜀」。
但赵佶的降表以「奴婢」自称，卑微到尘埃里，在历代亡国之君中亦属罕见。
这样的太上皇接回来，等于往自己脖子上套枷锁。
是，他不过是太上皇，可能没有多大的权力。
但，他又是你权力的来源，他说的话你不能不理。
但这话心里想可以，嘴里不能说。
旁人说可以，他不能说。
相反，他还必须要表现出救父皇的一片孝心。
「二位爱卿的话是忠言，朕不怪你们。但太上皇毕竟是太上皇，是朕的父皇。朕若只顾自己的江山稳固，置父君于不顾，与康王何异？康王弃父兄于虎口，天下人骂他，朕若做了同样的事，天下人也会骂朕.....」