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第327章 阴阳师的真正传承

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    第三百二十七章阴阳师的真正传承
    第二天一早,李觉民和陈淑娴、方晴还有女儿李萱月一起用过早饭。
    饭桌上的气氛很温馨,方晴聊着账目上的趣事,陈淑娴温柔地给女儿夹着菜,李萱月则叽叽喳喳地分享着昨天在院子里看到的一只漂亮蝴蝶。
    李觉民安静地听着,偶尔回应两句,脸上挂着淡淡的笑意。
    饭后,他像往常一样,独自走向书房。
    刚在书桌后坐下,还没来得及给自己沏上一壶茶,书房的门就被轻轻敲响了。
    “进来。”
    李信推门而入,手里捧着厚厚一沓写满了字的纸。
    “师父,都问出来了。”
    李信将手里的记录放到书桌上,声音里带着一丝疲惫,但更多的是兴奋。
    “那个东洋人把他知道的东西,全都说了个干净。”
    李觉民拿起最上面的一张纸,扫了一眼。
    上面记录的,是关于东洋人在南京城内的一些布置和人手联络的细节。
    他随手将这张纸放到一边,没有继续看下去。
    这些蝇营狗苟的事情,他没什么兴趣。
    东洋人来华夏,能安什么好心,用脚指头想也知道。
    而且,其中最关键的后手,都被李觉民拔除了,剩下的一些漏网之鱼,他也懒得亲自出手,到时候让李信安排武卫去处理就可以。
    他真正关心的,是另一部分内容。
    他略过前面那些关于人际关系和阴谋诡计的供述,直接翻到了后面,那部分专门记录有关阴阳师传承的内容。
    有了山崎一郎这个专业人士的详细讲解,李觉民终于对这个来自东洋的神秘职业,有了一个清晰的轮廓。
    东洋阴阳师的传承,核心可以被划分为五个部分。
    阴阳术,阴阳符,妖怪术式,鬼神祭,风水结界。
    李觉民的视线首先落在了阴阳术上。
    这是阴阳师的根本法,一种独特的吐纳法门,可以同时吸纳天地间游离的两种能量,一种被他们称作灵气,另一种则是阴邪气。
    按照上面的说法,大部分的阴阳师其实都以吸纳阴邪气为主。
    因为灵气只有在活跃的时候才能吸纳。
    而阴邪气,什么时候都有。
    不过,吸纳阴邪气也有个致命的缺陷。
    那就是折寿。
    修炼阴阳术,吸纳灵气还好,但如果是吸纳阴邪气,就会严重损耗自身的生命力,根据山崎一郎的说法,历史上修炼有成的阴阳师,很少有能活过五十岁的。
    不过,他们也找到了延续生命的法子。
    那就是在死后,将自己的魂魄转化为鬼神,以另一种形态继续存在。
    山崎一郎甚至还提了一嘴,说如今东洋传说中的许多鬼神,其前身就是历史上赫赫有名的强大阴阳师。
    原本按照那些阴阳师的想法,肉身虽然没了,但只要魂魄强大,他们就永存。
    若是一切顺利,这些成为鬼神的阴阳师,或许真的能做到某种意义上的长生。
    可惜,这个世界存在着一种他们无法抗拒的规律,灵气潮汐。
    当天地间的灵气陷入低谷,也就是所谓的退潮之后,这些失去了肉身保护的鬼神,会因为缺少灵气的滋养,绝大部分都陷入沉睡。
    虽然还有海量的阴邪气可以填补他们魂体的亏空。
    但长期吸纳阴邪气,在漫长的沉睡中,他们的自主意识就会慢慢被阴邪气消磨,最终变成没有智慧,只剩下本能的游魂野鬼。
    唯一的结果,就是变成只能在狭间游荡的无意识鬼神。
    所以,在阴阳师内部的记载中,他们真正的寿命,最多只有五百年。
    具体能存在多久,完全取决于下一次灵气退潮会在什么时候到来。
    当然,也有例外,比如那些运气好的,正好赶在灵气复苏时期的阴阳师,几乎全都是吸纳灵气修行。
    这些阴阳师,有些运气好的,寿终正寝,魂灵不散,就会变成灵体,跟鬼神不同,灵体不太容易磨损,不过却比较依赖灵气。
    于是,这些灵体开辟出一方有灵气的不可知之地,也就是东洋传说中的高天原,而这些灵体,也被人称为神明。
    看完后,李觉民却摇摇头。
    很明显,这所谓的阴阳师修炼太过偏颇了。
    根本没有达到性命双修,不然,他们就不会出现后面那些问题了。
    哪怕李觉民没接触过这些所谓的超凡体系,但天下的道理都是相通的。
    前世,李觉民也看过纯阳真人的《敲爻歌》。
    其中就有写。
    正所谓,只修性,不修命,此是修行第一病。
    只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。
    这阴阳师的阴阳术,就是典型的只修性不修命,最后的结果就是成为劫难丛生的阴灵,难以超凡入圣。
    看完了阴阳术的介绍,李觉民又翻到了下一页,阴阳符。
    这个他很熟悉,就是他从东洋人那里缴获的白色符纸。
    这种符纸的作用是作为媒介,驱动灵气与阴邪气。
    只是如今灵气沉寂,这些阴阳符的功能也大打折扣,只能用来驱使阴邪气。
    不过,具体的画法上面倒是没有,这方面,李觉民只能等钱德清把剩下的那些东洋书册翻译过来了。
    再往下是妖怪术式。
    这是一种制作式神的方法,通过特定的仪式和材料,可以批量制造出各种形态的妖怪,作为自己的仆从和战斗力。
    在李觉民看来,这和护法阴神木牌上,炼化阴兵的法子,本质上没什么区别,都属于邪术的范畴。
    以折磨人为主,然后损人利己。
    第四种,鬼神祭。
    这是一种祭祀的法术,通过献祭,可以沟通那些已经成为鬼神的先辈,甚至能够短暂地打开通往高天原和狭间地狱的通道。
    东洋人在南京城费尽心机布置的那个巨大阵法,核心就是鬼神祭的知识。
    他们试图通过这个阵法,打开通往狭间的通道,将里面的某个强大鬼神牵引到人间。
    李觉民看到这里,却感觉很有意思。
    这种空间相关的东西,让他能联想到很多事情。
    比如,如果能在两地布置,相互勾连,能不能当成另类的传送阵?
    比如,还能不能打通其他的空间?
    还有很多问题,不过,都不是现在的李觉民能解决的,所以,这件事也只能暂时记载心里。
    最后一种,则是风水结界。
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